帝曰：愿闻其道。岐伯曰：凡刺之真，必先治神，五藏已定，九候已备，后乃存针。众脉不见 ，众凶弗闻 2 。外内相得 3 ，无以形先 4 ，可玩往来 5 ，乃施于人。人有虚实，五虚勿近 6 ，五实勿远 7 ，至其当发，间不容瞚。手动若务 8 ，针耀而匀 9 。静意视义，观适之变，是谓冥冥 10 ，莫知其形，见其乌乌，见其稷稷 11 ，从见其飞，不知其谁，伏如横弩，起如发机 12 。

众脉：真脏脉，即真气衰败的各种脉象。

众凶：五脏的各种危象。

外内相得：脉证相符，形气相合。

无以形先：不能仅从外形上观察。

可玩往来：病的发展变化。

五虚：五脏精气虚；或指《玉机真藏论》脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入。

五实：五脏邪气盛；或指《玉机真藏论》脉盛、皮热、腹胀、二便不通，闷瞀。