长：一本作“久”。

不匮：不缺乏，无穷尽。

【译文】　人生在世之时，心胸要放得宽广，使得别人不会产生不平的叹息；生命终结之后，恩泽要流得长久，使得人们产生没有穷尽的哀思。

九

路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜。此是涉世一极乐法。

路径：一本作“径路”。

涉世：处世，即生活在社会中。极乐：佛土名，阿弥陀佛之国土，又作安乐、无量清净土、无量光明土、莲花藏世界等。谓诸事具足圆满，惟有乐而无有苦。极乐，一本作“极安乐”。

【译文】　道路狭窄的地方，要让出一步给别人行走；滋味浓厚的物品，要留出三分让别人品尝。这是人生活在社会上的一种诸事具足圆满的方法。

一〇

作人无甚高远的事业，摆脱得俗情，便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得物累，便臻圣境。

物累：如名誉、私利等束缚身心的世俗欲念。

臻：至，到达。一本作“超”，当指超越。圣境：无所不通的境界。圣：无所不通。《书·洪范》：“睿作圣。”孔传：“于事无不通谓之圣。”

【译文】　做人没有什么高远的功夫，只要能摆脱掉世俗之情，便能进入名流的行列；做学问没有什么增益的功夫，只要减除得名誉私利等世俗欲念，便能到达无所不通的境界。

一一

宠利毋居人前；德业毋落人后；受事毋逾分外，修持毋减分中。