孺悲鲁国人据孟子所说这样做也是“教”的一种方法,宰我问“三年
孺悲:鲁国人。据孟子所说,这样做也是“教”的一种方法。 宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年
孺悲:鲁国人。
据孟子所说,这样做也是“教”的一种方法。
宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”
子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”
“女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”
宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎?”
【译文】宰我问道:“父母死了,守孝三年,为期也太久了。君子三年不去演习礼仪,礼仪一定会被废弃;三年不去演奏音乐,音乐一定会失传。陈谷既已吃完,新谷又已登场;打火用的燧木又经过了一个轮回,一年,应该是够了。”
孔子说:“(父母死了,不到三年,)你便吃那白米饭,穿那花缎衣,你心里安不安呢?”宰我说:“安。”
孔子便抢着说:“你觉得安,你就这样做吧!君子守孝,吃美味不晓得甜,听音乐不觉得快乐,住在家里不以为舒适,才不这样做。如今你既然心安理得,就去这样做好了。”
宰我退出去后,孔子说:“宰予真不仁哪!儿女生下来,三年后才能完全脱离父母的怀抱。替父母守孝三年,天下都是这样的。宰予难道就没有从他父母那里得到怀抱三年的爱护吗?”
钻燧改火:古代钻木取火,被钻的木,四季不同,一年一轮回。
期:音jī,一年。
稻:古代北方稻的耕种面积很小,稻米自是珍品。
居处不安:古代孝子要住在草棚里,睡草垫子,用土块做枕头。这里“居处”是指平日的居住生活。
三年:三个年头。
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