答宾戏并序
答宾戏并序
永平中为郎,典校秘书,专笃志于儒学,以著述为业。或讥以无功,又感东方朔、扬雄,自喻以不遭苏、张、范、蔡之时,曾不折之以正道,明君子之所守,故聊复应焉。其辞曰:
宾戏主人曰:“盖闻圣人有一定之论,烈士有不易之分,亦云‘名’而已矣。故太上有立德,其次有立功。夫德不得后身而特盛,功不得背时而独彰,是以圣哲之治,凄凄遑遑,孔席不暖,墨突不黔。由此言之,取舍者,昔人之上务;著作者,前列之馀事耳。今吾子幸游帝王之世,躬带绂冕之服,浮英华,湛道德,龙虎之文旧矣。卒不能摅首尾,奋翼鳞,振拔洿途,跨腾风云,使见之者影骇,闻之者响震。徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。独摅意乎宇宙之外,锐思于毫芒之内,潜神默记,以年岁。然而器不贾于当己,用不效于一世,虽驰辩如涛波,摛藻如春华,犹无益于殿最也。意者且运朝夕之策,定合会之计,使存有显号,亡有美谥,不亦优乎!”
主人逌尔而笑曰:“若宾之言,所谓见世利之华,暗道德之实,守窔奥之荧烛,未仰天庭而睹白日也。曩者王途芜秽,周失其驭,侯伯方轨,战国横骛。于是七雄虓阚,分裂诸夏,龙战虎争,游说之徒风飑电激,并起而救之。其馀焱飞景附、霅煜其间者,盖不可胜载。当此之时,搦朽摩钝,铅刀皆能一断。是故鲁连飞一矢而蹶千金,虞卿以顾眄而捐相印。夫啾发投曲,感耳之声,合之律度,淫蛙而不可听者,非《韶》《夏》之乐也;因势合变,遇时之容,移风易俗,乖迕而不可通者,非君子之法也。及至从人合之,衡人散之,亡命漂说,羁旅骋辞,商鞅挟三术以钻孝公,李斯奋时务而要始皇。彼皆蹑风尘之会,履颠沛之势,据徼乘邪,以求一日之富贵,朝为荣华,夕为憔悴,福不盈眥,祸溢于世。凶人且以自悔,况吉士而是赖乎?
“且功不可以虚成,名不可以伪立。韩设辨以激君,吕行诈以贾国:《说难》既遒,其身乃囚;‘秦货’既贵,厥宗亦坠。是以仲尼抗浮云之志,孟轲养浩然之气。彼岂乐为迂阔哉?道不可以贰也!
“方今大汉洒埽群秽,夷险芟荒,廓帝纮,恢皇纲,基隆于羲、农,规广于黄、唐。其君天下也,炎之如日,威之如神,函之如海,养之如春。是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰太和,枝附叶著,譬犹草木之植山林,鸟鱼之毓川泽,得气者蕃滋,失时者零落。参天地而施化,岂云人事之厚薄哉?今吾子处皇代而论战国,曜所闻而疑所觌,欲从堥敦而度高乎泰山,怀氿滥而测深乎重渊,亦未至也!”
宾曰:“若夫鞅、斯之伦,衰周之凶人,既闻命矣。敢问上古之士,处身行道,辅世成名,可述于后者,默而已乎?”
主人曰:“何为其然也?昔者咎繇谟虞,箕子访周,言通帝王,谋合神圣。殷说梦发于傅岩,周望兆动于渭滨,齐宁激声于康衢,汉良受书于邳垠,皆俟命而神交,匪词言之所信,故能建必然之策,展无穷之勋也。近者陆子优游,《新语》以兴;董生下帷,发藻儒林;刘向司籍,辨章旧闻;扬雄覃思,《法言》《太玄》。皆及时君之门闱,究先圣之壸奥,婆娑乎术艺之场,休息乎篇籍之囿,以全其质而发其文,用纳乎圣德,烈炳乎后人,斯非亚与?若乃伯夷抗行于首阳,柳惠降志于辱仕,颜潜乐于箪瓢,孔终篇于西狩,声盈塞于天渊,真吾徒之师表也!
“且吾闻之,一阴一阳,天地之方;乃文乃质,王道之纲;有同有异,圣哲之常。故曰:‘慎修所志,守尔天符。委命供己,味道之腴。神之听之,名其舍诸!’宾又不闻和氏之璧韫于荆石、隋侯之珠藏于蚌蛤乎?历世莫视,不知其将含景曜、吐英精、旷千载而流光也!应龙潜于潢污,鱼鼋媟之;不睹其能奋灵德、合风云、超忽荒而躆昊苍也!
“故夫泥蟠而天飞者,应龙之神也;先贱而后贵者,和、隋之珍也;时暗而久章者,君子之真也!若乃牙、旷清耳于管弦,离娄眇目于毫分,逢蒙绝技于弧矢,般输搉巧于斧斤,良、乐轶能于相驭,乌获抗力于千钧,和、鹊发精于针石,研、桑心计于无垠。走亦不任厕技于彼列,故密尔自娱于斯文!”
张衡
两京赋
西京赋
有凭虚公子者,心奓体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载,言于安处先生曰:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也;处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。小必有之,大亦宜然。故帝者因天地以致化,兆民承上教以成俗,化俗之本,有与推移。何以核诸?秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约。政之兴衰,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之:
“汉氏初都,在渭之涘,秦里其朔,实为咸阳。左有崤、函重险,桃林之塞,缀以二华,巨灵赑屃,高掌远蹠,以流河曲,厥迹犹存;右有陇坻之隘,隔阂华戎,岐、梁、汧、雍,陈宝鸣鸡在焉。于前则终南、太一,隆崛崔崪,隐辚郁律,连冈乎蟠冢,抱杜含鄠,欱沣吐镐,爰有蓝田珍玉,是之自出;于后则高陵平原,据渭踞泾,澶漫靡迤,作镇于近。其远则九嵕、甘泉,涸阴冱寒,日北至而含冻,此焉清暑。尔乃广衍沃野,厥田上上,实惟地之奥区神皋。昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐,帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而翦诸鹑首。是时也,并为强国者有六,然而四海同宅西秦,岂不诡哉?自我高祖之始入也,五纬相汁,以旅于东井;娄敬委辂,干非其议,天启其心,人惎之谋。及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定,以为天邑。岂伊不虔思于天衢?岂伊不怀归于枌榆?天命不滔,畴敢以渝!以上建都之地势。
“于是量径轮,考广袤,经城洫,营郭郛,取殊裁于八都,岂启度于往旧?乃览秦制,跨周法,狭百堵之侧陋,增九筵之迫胁,正紫宫于未央,表峣阙于阊阖。疏龙首以抗殿,壮巍峨以岌嶪,亘雄虹之长梁,结棼橑以相接。蒂倒茄于藻井,披红葩之狎猎,饰华榱与璧珰,流景曜之晔。雕楹玉磶,绣栭云楣,三阶重轩,镂槛文。右平左墄,青琐丹墀,刊层平堂,设切崖隒。坻崿鳞,栈巉崄,襄岸夷涂,修路陖险。重门袭固,奸宄是防,仰福帝居,阳曜阴藏。洪钟万钧,猛虡趪趪,负笋业而馀怒,乃奋翅而腾骧。朝堂承东,温调延北,西有玉台,联以昆德,嵯峨崨嶫,罔识所则。若夫长年、神仙,宣室、玉堂,麒麟、朱鸟,龙兴、含章,譬众星之环极,叛赫戏以辉煌。正殿路寝,用朝群辟,大夏耽耽,九户开辟。嘉木树庭,芳草如积,高门有闶,列坐金狄。以上宫室。
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