孟子说“再这样做就成了冯妇了晋国有个叫冯妇的人擅长和老虎搏斗
孟子说:“再这样做就成了冯妇了。晋国有个叫冯妇的人,擅长和老虎搏斗,后来成了一个善人。有一次他到野外去,有很多人在追赶一只老虎。老虎背依山险,没有人敢迫近它。他们望见冯妇来了,就赶紧快步上前迎接他。冯妇捋袖伸臂跳下车来。大家见了都很高兴,可是那些士人却在讥笑他。”二十四孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也(1),四肢之于安佚也,性也。有命焉,君子不谓性也。仁之于父子也,义之于君
孟子说:“再这样做就成了冯妇了。晋国有个叫冯妇的人,擅长和老虎搏斗,后来成了一个善人。有一次他到野外去,有很多人在追赶一只老虎。老虎背依山险,没有人敢迫近它。他们望见冯妇来了,就赶紧快步上前迎接他。冯妇捋袖伸臂跳下车来。大家见了都很高兴,可是那些士人却在讥笑他。”
二十四
孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也(1),四肢之于安佚也,性也。有命焉,君子不谓性也。仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,知之于贤者也,圣人之于天道也,命也。有性焉,君子不谓命也。”
(1) 臭(xiù):气味。文中特指芳香的气味。
孟子说:“口对于美味,眼对于美色,耳对于好听的声音,鼻对于芬芳的气味,手足四肢对于安逸,这些爱好都是天性,但能否得到,要由命来决定,君子不把它们看成是天性所致。仁对于父子,义对于君臣,礼对于宾主,智慧对于贤人,圣人对于天道,能否实现有命的作用,但也有天性的作用,君子不把它们看作是命运的范畴。”
二十五
浩生不害问曰(1):“乐正子何人也(2)?”
孟子曰:“善人也,信人也。”
“何谓善?何谓信?”
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